Pour les grandes religions monothéistes, l'affirmation chrétienne de l'incarnation de Dieu est, au mieux une aberration, au pire un blasphème. La toute-puissance de Dieu coïncide mal avec ce qui apparaît comme son abaissement. Les contraires peuvent-ils coexister en Dieu ? Être tout-puissant et, en même temps, faible et fragile ? Être infiniment grand et apparaître dans la chair d'un petit enfant ? Être « le Vivant », l'immortel, et partager notre condition en faisant l'expérience de la mort ? Être l'Emmanuel, « Dieu parmi nous » ? Les chrétiens professent qu'en Jésus-Christ, né d'une femme, pleinement homme, soumis à la mort, a habité la plénitude de la divinité. Car Dieu n'est jamais aussi grand que quand, par amour, il se fait petit.